VATANIM

Ulu yüksek dağlarıma
Eşsiz yeşil ovalarıma
Coşkun akan ırmaklarıma
Tarihini kanla yazdığım Vatanım

Asırlarca uğruna savaştığım
Ocağım otağım diye koşuştuğum
Hasretinle yalım yalım tutuştuğum
Vatanım vatanım benim mahzun Vatanım

Kazbek'imi Elbruz'umu anmayayım mı ?
Kuban'ım Terek'im diye yanmayayım mı ?
Tutsaklığına için için ağlamayayım mı ?
Asırlık özlemimi tarihe mi gömeyim Vatanım

Her karış toprağına
Uğruna destanlar yazdığım
Bağrına mukaddes diye kazıdığım
Hürriyetimi İstiklalimi aradığım
Vatanım Vatanım mahzun Vatanım
Tutsaklık yaraşmıyor sana
Hadi diyorsun....

Nisan Mayıs 1972 Yıl 2 Sayı 12
Kuzey Kafkasya dergisi/İST

Soyağaçları Hakkında

Soyağacı bir ailenin veya sülalenin bütün fertlerinin geçmişten günümüze sıralanması anlamına gelir Secere ve soyağacı eş anlamlı olarak kullanılmaktadır.

Bazı soyağaçları aynı soyadını taşıyan kişileri gösterir (Erkek tarafı-Sülale) Aile bağları arasındaki bağlantıyı göstermek amacıyla bu çalışmada tüm aile fertleri (Erkekler-Kadınlar) aynı çizelgede yer almıştır. (Yeğenlerde listelerde yer almaktadır) Bazı sitemler yapılmaktadır bu sülaleden olan bu kişi bu listede ne arıyor diyerek. Evet haklılar ama burada Baba soyu üzerinden gidilmemiştir. Aile fertlerinin tümü bir arada gösterilmektedir. Böylesi bir soyağacı çalışmasının daha doğru olduğu kanısındayım. Buradan hareketle Erkek tarafı (Ataerkil) Sülalelerin esas alınacağı secerelere rahatlıkla ulaşılabiliriz.

Blogda yayınlanan Soyağaçlarında farklılıklar ve yanlışlara rastlandığı taktirde uyarıların yapılmasını rica ediyorum. Uyarı yapılmadığı taktirde bu haliyle kayıtlara geçmiş olacaktır .

AŞHUTSAA' LAR

Abhazya'dan zorunlu göç (Sürgün) nedeniyle Abhazya'dan ayrılmak zorunda kalan Aşhutsaa'lar önce Balkanlara yerleşir. 1877-1878 (93 Harbi) Osmanlı Rus savaşı sonrası tekrardan zorunlu bir göçe tabi tutulan Tsaballılar bu kez Anadolu içlerine göç ederler. Aşhutsaa'larda bu grup içinde yer alır. Aşhutsaa Temirgua (Temruk) evlatları Şirvan ,İbrahim, Osman ve Ali Bursa İnegöl de Kestanealan'a yerleşir. Bilahare Eskişehir Taşköprü'ye (Hekimdağ) taşınırlar. 

AşhutsaTemirgua'nın Sarnıç 'a (Pazaryeri-Bilecik) yerleşen kardeşleri Aşhutsaa Beslan, Abeyipha Ayşe hanım ile evlenir. İki oğlu ve iki kızı olur. Oğulları Faik ve Rafik ardarda genç yaşta vefat ederler. Kızlarından Sırat, Aşugba Yusuf ile evlenir Mecit ve Hikmet (Karaoğlan) adında iki oğulları olur . Diğer Kızı Fahriye Apapa Murat'la evlenir. Bu evliliğinden Gazi adında bir oğulları olur. Aşhutpha Fahriye'de genç yaşta vefat eder. 

Aşhutsaların Sarnıç'daki bu hanelerinin ışığının sönmemesi ve ocaklarının tütmesi için Aşhutsaa Beslan'ın eşi Beyipha Ayşe Hanım halam son yıllarına kadar Sarnıç'da yaşamını sürdürmüştür. Yaşamının son bir kaç yılını Bilecik Künçeğiz de kızı Sırat'ın yanında geçirdi. Vefatından sonra vasiyeti üzerine Sarnıç'ta oğullarının yanına defnedildi.